编者按：在这个信息碎片化的时代，为了寻找高品质的阅读体现，凤凰网评论推出“高见之书”栏目。该栏目旨在通过对新书的爬梳，大浪淘沙，遴选出优秀的书籍，推介给读者，为泛娱乐时代的深阅读提供指引。此为第三十四期，凤凰网主笔张弘整理。
聚焦
《特别的人民，特别的国家——美国全史》
作者：（美）玛丽·贝丝·诺顿卡罗尔·谢瑞夫等
黄少婷译
出版社：上海社会科学出版社
2018年8月
内容简介：本书将社会和政治历史全面地融合在一起，超越一般历史著作只关注公众人物和重大事件的局限性，深入探究美国人民的日常生活，关注人民在国家政治生活中的作用，从“人民”与“国家”的关系角度介绍了美国的历史进程。
用全球视野关注美国历史
《特别的人民，特别的国家》首版于1982年，它将社会和政治历史全面地融合在一起。本书的标志性特点是对社会和政治历史的融会贯通，以及超越一般历史只着眼于公众人物和重大事件的局限性，探讨了美国人民的日常生活。本书的所有版本都强调了公共政策与个人经历的交互作用、国内问题和国际事务的关系、流行文化的各种体现以及美国与美国人多样的起源。我们不断地将叙事建立在第一手资料的坚实基础上——赫赫有名或名不见经传的书信、日记、公共文件、口述历史、物质文化、手工艺品等。我们长期以来激励读者思考美国历史的意义，而不仅是记住事实。
在我们坚持不懈将政治、社会和文化历史融会贯通的过程中，有几个主题和问题脱颖而出。我们研究了美国人民定义自己的许多方式——性别、人种、阶级、地区、种族渊源、宗教、性取向——以及许多反映他们多维体验的问题。我们强调了美国人民极为丰富多样的日常生活。我们特别关注生活方式、衣食住行、家庭生活和结构、劳动环境、性别角色、迁徙和流动性、生育以及育儿。我们探究美国人如何休闲娱乐和充实自己的精神生活，我们探讨他们的音乐、体育、戏剧、平面媒体、电影、广播、电视、形象艺术和文学，无论是“高端”文化还是流行文化。我们研究技术，比如内燃引擎和计算机如何影响美国人的生活。
美国人的个人生活总是与政治和政府等公共领域交互作用。为了理解美国人民如何致力于保障自己各不相同的生活方式，寻求棘手问题的解决方案，我们强调了他们对于地方政府、州政府和联邦政府的期待，政府在提供解决方案中所起的作用，各种利益团体的游说，竞选和选举结果，以及任何时期的权力等级。由于美国长久以来都是国际事务中举足轻重的参与者，我们探讨了美国在战争中的角色、对其他国家的干预、帝国建设、移民形态、外国人的形象、跨国文化联系以及国际经济潮流。
这一版本建立在前版的基础上，继续强调用全球视野关注美国历史，本书初版时就具备了这一特点。从欧洲在北美和南美殖民为背景的“大西洋世界”到国际恐怖主义的讨论，作者们将最前沿的全球学术热点贯穿于本书之中。和第8版一样，我们努力加强对于美国人民多样性的处理，探讨广为应用的宽泛种族类别中的差异，关注移民问题，关注来自全世界的文化和智慧以及美国与日俱增的宗教多样性。我们同时还强调了不同民族通过土地占有和移民融入美国社会的过程。与此同时，我们将关于多样性的讨论融入叙事之中，而不是刻意地将任何一个群体从主流中孤立出去。
摘编自本书前言
本期推荐
《政治经济学通识》
作者：黄琪轩
出版社：东方出版社
2018年10月
推荐指数：★★★★
内容简介：作者介绍了亚当·斯密、哈耶克、马克思等政治经济学重要代表人物及其经典著作。解读经典的同时，又围绕政治经济学以个体、阶级、国家、制度为中心的四个视角，全面介绍了不同流派的政治经济学家如何看待政府与市场互动的差异。全书融通政治经济学的重要经典、基本视角及历史问题，实现了政治经济学经典名作与当代议题的对话。
点评：政治学和经济学的交叉学科，国内研究很薄弱，本书可引导读者入门。
《瓜分沙洲》
作者：（英）詹姆斯·巴尔
出版社：社会科学文献出版社
2018年10月
推荐指数：★★★★
内容简介：詹姆斯·巴尔根据英法档案中新解密的文件，再现了英法之间为争夺中东领导权所进行的秘密战争，并且揭示了法国人最终成功复仇，结束英国对巴勒斯坦的委任统治的高妙之举。
点评：强国之间的密谋，往往以牺牲弱国的利益为代价，国家唯有获得民心才能真正强。
《失去伊拉克》
作者：（英）艾玛·思盖
出版社：山西人民出版社汉唐阳光出品
2018年9月
推荐指数：★★★★
内容简介：2003年，英国志愿者艾玛•思盖前往伊拉克，计划用三个月时间对政权崩溃后一团乱麻的伊拉克重建贡献绵薄之力，谁知，此一去就是十年。本书是思盖根据亲身经历写成的一部长篇纪实回忆。作者讲述了被卷入这场乱局的每一个平凡而又不平凡的人的故事；展现了作为“帮助者”同时又是“侵略者”的美军在政治、军事、文化方面，与伊拉克人民的妥协与冲突。
点评：构建一个国家并使之政治秩序稳定，往往需要付出巨大的代价。
《葡萄牙帝国在亚洲》
作者：（美）桑贾伊·苏拉马尼亚姆
出版社：广西师范大学出版社
2018年10月
推荐指数：★★★☆
内容简介：本书并非一部考据葡萄牙亚洲殖民地的社会、政治和经济史实细节的作品，而是旨在提供一种对这一历史时期进行综合分析的图式。全书共分十章，既讲述了葡萄牙到来之前亚洲的地缘政治和经济变化以及葡萄牙自身的国家和社会结构、葡萄牙创立亚洲帝国的模式、逻辑及其兴衰历程，也具体地分析了葡萄牙亚洲社会的不同社群，结论部分则对传统的观点提出挑战。
点评：小国葡萄牙曾称霸一时，亚洲的积弱确有必要深思。
《唐开国》
作者：于赓哲
出版社：广西师范大学出版社
2018年9月
推荐指数：★★★★
内容简介：本书从贞观九年唐高祖李渊临去世前倒述开来，讲述了隋朝末年国家动荡，各股割据势力蜂拥而起逐鹿中原的故事。故事以大唐王朝的缔造者李渊为核心，以其与各方豪强势力在争斗中此消彼长的较量为半径展开叙述。从并州风云至太原起兵，从东征屈突通到西败薛举，从瓦解李密的瓦岗军一直到决战虎牢关，其间以颇多笔墨对风云人物如雄主窦建德、劲敌王世充、猛将尉迟敬德、名臣魏征、太子建成、秦王世民、齐王元吉等进行了细致入微的摹写。
点评：百家讲坛主讲人的通俗历史著作，比评书艺人的演绎靠谱。
《中央帝国的哲学密码》
作者：郭建龙
出版社：鹭江出版社
2018年9月
推荐指数：★★★☆
内容简介：本书以中国封建哲学为经，以现代政治理论为纬，上至秦汉，下至晚清，划分为神学谶纬期、玄学自然期、三教开放期、经世致用期、道学封闭期、实学兴起期六个阶段，详细梳理中央帝国两千余年政治哲学的发展脉络，剖析中国文化的深层结构，力图说明中国哲学的演化与封建帝国的统治有着必然的逻辑关系。
点评：谁的学说利于皇上大权独揽江山永固，皇上就会用谁。
《行者诡道：一个16世纪文人的双重世界》
作者：（美）娜塔莉·泽蒙·戴维斯
出版社：北京大学出版社
2018年11月
推荐指数：★★★☆
内容简介：1518年，葡萄牙海盗在地中海上抓捕了一位北非外交官哈桑·瓦桑，这是海盗们头一次抓到身份如此显赫的穆斯林，如获至宝，将他敬献给教皇利奥十世。哈桑·瓦桑被关押在罗马圣天使堡。一年多后，他表示愿意改变自幼抱持的信仰，皈依基督教。教皇亲自施洗，并为他改名约安尼斯·利奥。在意大利生活九年之后，他销声匿迹，很可能伺机回到了他成长和热爱的北非伊斯兰世界。本书利用手抄本、档案和同时代人物的著述等种种资料，对哈桑/利奥这一身处16世纪两大对立思想世界的夹缝之中的历史人物，进行了深入研究。
点评：从哈桑到利奥，他的信仰并不坚定。
《袍哥：1940年代川西社会的秩序与暴力》
作者：王笛
出版社：北京大学出版社
2018年10月
推荐指数：★★★★☆
内容简介：袍哥是1949年之前活跃于长江中上游的秘密社会组织，其影响力与青帮、洪门不相上下。当其盛时，川省约有70%成年男子加入，影响力及于各个角落，在川军、湘军中影响巨大，也是清末革命中的重要力量。本书从一桩1939年的杀人案和一本尘封七十多年的报告出发，结合丰富的图文资料，细致入微地考察了袍哥组织及近代基层社会的权力运作，审视了袍哥成员及其家庭在动荡的大时代下个人命运的沉浮，揭开具有神秘色彩的袍哥世界的“日常”面目，呈现出一幅饱满、立体、生动的近代川西社会图景。
点评：文史结合的写作及微观史研究使得本书如同小说一样好读，袍哥的覆灭展示共产党如何深入乡村。
新书过眼
《清前期宫廷政治释疑》
作者：杨珍
出版社：中国社会科学出版社
2018年6月
内容简介：作者长期以来一直从事清代政治制度史等方面的研究，本书是其集多年治学经验的大成之作。本书发掘、利用原始满、汉文档案史料，对清前期宫廷政治中的诸多疑点进行了考证。
《韧性：我担任国家总理的岁月》
作者：（澳）茱莉亚·吉拉德
出版社：广西师范大学出版社
2018年10月
内容简介：吉拉德是澳大利亚历史上首位女性总理。本书以吉拉德特有的幽默、个性化的视角，为读者展示出吉拉德坎坷艰辛、充满争议的从政之路，以大量细节揭示了她3年总理生涯中内政外交与个人生活的方方面面。
《民法学的新发现》
作者：孙永生
出版社：广西师范大学出版社
2018年9月
内容简介：本书以“体现哲学精神，演绎民法哲学”为出发点，考察了传统民法学体系和民法知识的诸多方面，对民法理论体系中的概念和术语进行证伪和辨析，同时运用哲学范畴、方法构建民法概念、民法关系，厘清民法知识体系中部分概念的失当之处。
《大屠杀：历史与记忆》
作者：（英）杰里米·M.布莱克
出版社：中央编译出版社
2018年8月
内容简介：一代代学者把大屠杀和德国的军事野心分离开来，但历史学家杰里米·布莱克驳斥了这种观点，并极具说服力地论证了德国对同盟国的战争与希特勒对犹太人的战争有着紧密联系。布莱克提供了令人毛骨悚然的细节，提出有说服力的证据，以证明许多普通德国人一定都对发生在他们身边的这场大屠杀有所察觉。在最后一章中，他尖锐地解释了随着这场大屠杀从可怕的经历淡化为集体的意识和记忆，它如何以不同的方式被铭记、被轻视、甚至被抹杀。
《听懂一幅画》
作者：将行
出版社：东方出版社
2018年8月
内容简介：本书是一部艺术赏析类书籍。按西方绘画史的时间顺序，精选出26位艺术大师的代表作品，从画理与技法的角度进行详尽的讲述，并结合西方油画发展的脉络，串起全部作品。
《东京百年史》
作者：（美）爱德华·赛登施蒂克
出版社：上海社会科学院出版社
2018年9月
内容简介：作者凭借其对日本文化的渊博知识和深厚理解，追溯了东京是如何从幕府将军的古老都市，历经明治、大正时代的沧桑巨变，转变为现代化大都市的。在带领读者仿佛身临其境地穿梭于百年东京的街头巷尾，感受它的各个街区如银座、日本桥等地兴衰沉浮的同时，通过各种令人惊叹的细节、详实的史料以及对日本文化的敏锐洞察力，揭示了近代日本为何能在积极吸收西方文化，成为世界强国之后，仍能将古老的传统文化延续至今的奥秘。
《历史·声音·学问》
作者：王东杰
出版社：东方出版社
2018年11月
内容简介：本书撷取了20世纪上半叶中国思想史和学术史的几个片段，探讨近代中国文化的结构性异变，以及崩解后的传统碎片在此过程中发挥的催生、转化与突破作用。这番回顾表明，激活中华文化的自我更新能力，既依赖于对我们自身传统丰富性和开放性的肯定，又依赖于对这些素质的强化和提升。
编者按：在这个信息碎片化的时代，为了寻找高品质的阅读体现，凤凰网评论推出“高见之书”栏目。该栏目旨在通过对新书的爬梳，大浪淘沙，遴选出优秀的书籍，推介给读者，为泛娱乐时代的深阅读提供指引。此为第三十四期，凤凰网主笔张弘整理。
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《特别的人民，特别的国家——美国全史》
作者：（美）玛丽·贝丝·诺顿卡罗尔·谢瑞夫等
黄少婷译
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2018年8月
内容简介：本书将社会和政治历史全面地融合在一起，超越一般历史著作只关注公众人物和重大事件的局限性，深入探究美国人民的日常生活，关注人民在国家政治生活中的作用，从“人民”与“国家”的关系角度介绍了美国的历史进程。
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《特别的人民，特别的国家》首版于1982年，它将社会和政治历史全面地融合在一起。本书的标志性特点是对社会和政治历史的融会贯通，以及超越一般历史只着眼于公众人物和重大事件的局限性，探讨了美国人民的日常生活。本书的所有版本都强调了公共政策与个人经历的交互作用、国内问题和国际事务的关系、流行文化的各种体现以及美国与美国人多样的起源。我们不断地将叙事建立在第一手资料的坚实基础上——赫赫有名或名不见经传的书信、日记、公共文件、口述历史、物质文化、手工艺品等。我们长期以来激励读者思考美国历史的意义，而不仅是记住事实。
在我们坚持不懈将政治、社会和文化历史融会贯通的过程中，有几个主题和问题脱颖而出。我们研究了美国人民定义自己的许多方式——性别、人种、阶级、地区、种族渊源、宗教、性取向——以及许多反映他们多维体验的问题。我们强调了美国人民极为丰富多样的日常生活。我们特别关注生活方式、衣食住行、家庭生活和结构、劳动环境、性别角色、迁徙和流动性、生育以及育儿。我们探究美国人如何休闲娱乐和充实自己的精神生活，我们探讨他们的音乐、体育、戏剧、平面媒体、电影、广播、电视、形象艺术和文学，无论是“高端”文化还是流行文化。我们研究技术，比如内燃引擎和计算机如何影响美国人的生活。
美国人的个人生活总是与政治和政府等公共领域交互作用。为了理解美国人民如何致力于保障自己各不相同的生活方式，寻求棘手问题的解决方案，我们强调了他们对于地方政府、州政府和联邦政府的期待，政府在提供解决方案中所起的作用，各种利益团体的游说，竞选和选举结果，以及任何时期的权力等级。由于美国长久以来都是国际事务中举足轻重的参与者，我们探讨了美国在战争中的角色、对其他国家的干预、帝国建设、移民形态、外国人的形象、跨国文化联系以及国际经济潮流。
这一版本建立在前版的基础上，继续强调用全球视野关注美国历史，本书初版时就具备了这一特点。从欧洲在北美和南美殖民为背景的“大西洋世界”到国际恐怖主义的讨论，作者们将最前沿的全球学术热点贯穿于本书之中。和第8版一样，我们努力加强对于美国人民多样性的处理，探讨广为应用的宽泛种族类别中的差异，关注移民问题，关注来自全世界的文化和智慧以及美国与日俱增的宗教多样性。我们同时还强调了不同民族通过土地占有和移民融入美国社会的过程。与此同时，我们将关于多样性的讨论融入叙事之中，而不是刻意地将任何一个群体从主流中孤立出去。
摘编自本书前言
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《政治经济学通识》
作者：黄琪轩
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2018年10月
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内容简介：作者介绍了亚当·斯密、哈耶克、马克思等政治经济学重要代表人物及其经典著作。解读经典的同时，又围绕政治经济学以个体、阶级、国家、制度为中心的四个视角，全面介绍了不同流派的政治经济学家如何看待政府与市场互动的差异。全书融通政治经济学的重要经典、基本视角及历史问题，实现了政治经济学经典名作与当代议题的对话。
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《瓜分沙洲》
作者：（英）詹姆斯·巴尔
出版社：社会科学文献出版社
2018年10月
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内容简介：詹姆斯·巴尔根据英法档案中新解密的文件，再现了英法之间为争夺中东领导权所进行的秘密战争，并且揭示了法国人最终成功复仇，结束英国对巴勒斯坦的委任统治的高妙之举。
点评：强国之间的密谋，往往以牺牲弱国的利益为代价，国家唯有获得民心才能真正强。
《失去伊拉克》
作者：（英）艾玛·思盖
出版社：山西人民出版社汉唐阳光出品
2018年9月
推荐指数：★★★★
内容简介：2003年，英国志愿者艾玛•思盖前往伊拉克，计划用三个月时间对政权崩溃后一团乱麻的伊拉克重建贡献绵薄之力，谁知，此一去就是十年。本书是思盖根据亲身经历写成的一部长篇纪实回忆。作者讲述了被卷入这场乱局的每一个平凡而又不平凡的人的故事；展现了作为“帮助者”同时又是“侵略者”的美军在政治、军事、文化方面，与伊拉克人民的妥协与冲突。
点评：构建一个国家并使之政治秩序稳定，往往需要付出巨大的代价。
《葡萄牙帝国在亚洲》
作者：（美）桑贾伊·苏拉马尼亚姆
出版社：广西师范大学出版社
2018年10月
推荐指数：★★★☆
内容简介：本书并非一部考据葡萄牙亚洲殖民地的社会、政治和经济史实细节的作品，而是旨在提供一种对这一历史时期进行综合分析的图式。全书共分十章，既讲述了葡萄牙到来之前亚洲的地缘政治和经济变化以及葡萄牙自身的国家和社会结构、葡萄牙创立亚洲帝国的模式、逻辑及其兴衰历程，也具体地分析了葡萄牙亚洲社会的不同社群，结论部分则对传统的观点提出挑战。
点评：小国葡萄牙曾称霸一时，亚洲的积弱确有必要深思。
《唐开国》
作者：于赓哲
出版社：广西师范大学出版社
2018年9月
推荐指数：★★★★
内容简介：本书从贞观九年唐高祖李渊临去世前倒述开来，讲述了隋朝末年国家动荡，各股割据势力蜂拥而起逐鹿中原的故事。故事以大唐王朝的缔造者李渊为核心，以其与各方豪强势力在争斗中此消彼长的较量为半径展开叙述。从并州风云至太原起兵，从东征屈突通到西败薛举，从瓦解李密的瓦岗军一直到决战虎牢关，其间以颇多笔墨对风云人物如雄主窦建德、劲敌王世充、猛将尉迟敬德、名臣魏征、太子建成、秦王世民、齐王元吉等进行了细致入微的摹写。
点评：百家讲坛主讲人的通俗历史著作，比评书艺人的演绎靠谱。
《中央帝国的哲学密码》
作者：郭建龙
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2018年9月
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点评：谁的学说利于皇上大权独揽江山永固，皇上就会用谁。
《行者诡道：一个16世纪文人的双重世界》
作者：（美）娜塔莉·泽蒙·戴维斯
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2018年11月
推荐指数：★★★☆
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作者：王笛
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2018年10月
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点评：文史结合的写作及微观史研究使得本书如同小说一样好读，袍哥的覆灭展示共产党如何深入乡村。
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2018年6月
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2018年10月
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2018年9月
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2018年8月
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《听懂一幅画》
作者：将行
出版社：东方出版社
2018年8月
内容简介：本书是一部艺术赏析类书籍。按西方绘画史的时间顺序，精选出26位艺术大师的代表作品，从画理与技法的角度进行详尽的讲述，并结合西方油画发展的脉络，串起全部作品。
《东京百年史》
作者：（美）爱德华·赛登施蒂克
出版社：上海社会科学院出版社
2018年9月
内容简介：作者凭借其对日本文化的渊博知识和深厚理解，追溯了东京是如何从幕府将军的古老都市，历经明治、大正时代的沧桑巨变，转变为现代化大都市的。在带领读者仿佛身临其境地穿梭于百年东京的街头巷尾，感受它的各个街区如银座、日本桥等地兴衰沉浮的同时，通过各种令人惊叹的细节、详实的史料以及对日本文化的敏锐洞察力，揭示了近代日本为何能在积极吸收西方文化，成为世界强国之后，仍能将古老的传统文化延续至今的奥秘。
《历史·声音·学问》
作者：王东杰
出版社：东方出版社
2018年11月
内容简介：本书撷取了20世纪上半叶中国思想史和学术史的几个片段，探讨近代中国文化的结构性异变，以及崩解后的传统碎片在此过程中发挥的催生、转化与突破作用。这番回顾表明，激活中华文化的自我更新能力，既依赖于对我们自身传统丰富性和开放性的肯定，又依赖于对这些素质的强化和提升。
政治向左，经济向右？不少人对中国当下时局的这一判断，契合了部分精英群体的困惑。即使是针对党内而突出强调的政治纪律与政治规矩，以及不得妄议中央，其所带来的震动已扩至整个社会层面。
如何读懂十八大后的中国时局？去年底，深圳，第二届大梅沙论坛期间，中央党校马克思主义理论教研部原主任周为民接受凤凰评论《高见》栏目独家访谈。
周为民认为，十八大后，以反腐败为重点的全面从严治党有很强的现实必要性和紧迫性，就其应有的目的来说，反腐包含三重意义：重振纲纪，重建官场生态，重新澄清基本的政治伦理，“集中到一点就是救党”。
周为民亦指出，全面从严治党，一方面要整饬纪律、重振纲纪；另一方面要着力健全发展党内民主，有效保障党员能够行使党章确认的党员的权利（当然与遵守党的纪律、履行党员义务相一致），从而凝聚起广大党员。
对当下一些党内外人士对时局的困惑，周为民向凤凰网强调，意识形态给社会各群体提供的预期具有全局影响力，因此要正确恰当评估当前意识形态和思想文化领域的状况，不能任意夸大“敌情”。
访谈嘉宾：周为民 中央党校马克思主义理论教研部原主任
凤凰评论《高见》栏目访谈员：凤凰网主笔陈芳
突出全面从严治党有三重含义
凤凰评论《高见》：为什么十八大后格外强调全面从严治党且力度空前？
周为民：从严治党是历来强调的，但十八大以来，突出强调从严治党的确有特殊重要性和紧迫性。十八大提出党要经受四大考验、化解四种危险（四大考验，指长期执政的考验、改革开放的考验、市场经济的考验和外部环境的考验；四种危险，即精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险）。要达到这个目的，需要突出全面从严治党。
全面从严治党，现在集中体现在反腐上，首先是要整饬纪律、重振纲纪。为什么？若干年来，种种矛盾、问题非常突出，得不到有效处理，不断积累加剧，原因固然是多方面的，但一个不可忽视的原因就是纲纪废弛，腐败的滋生蔓延也与此有直接的关系。这种情况任其发展下去，的确很危险。
凤凰评论《高见》：新一届中央领导班子有着很强的问题导向，是针对什么问题？
周为民：重振纲纪的同时，是要重建官场生态。多年纲纪废弛带来的直接后果就是官场生态的恶化，出现很多匪夷所思的现象，官场生态已经恶化到相当严重的地步，这种局面必须扭转。
与这两点相联系，是要澄清一些基本的政治伦理。纲纪废弛、官场生态恶化，也直接导致政治伦理上一些基本的是非、善恶、荣耻的错乱。一些官员似乎已经不知道、不在意作为一个官员（更不用说作为共产党的干部），真正的体面和尊严在哪里、是什么了。而这种状况对社会是有极强烈的腐蚀性的，是造成社会风气败坏的重要原因之一。
凤凰评论《高见》：你刚才讲的纲纪废弛、官场生态恶化、政治伦理错乱等问题，长期积累，甚至官场中不少人习以为常，为什么这个问题过去没有得到解决？
周为民：口号一直是都有的，但怎么以有效的措施，特别是从制度层面体现从严治党，一直是比较薄弱的，这就导致了这些后果。如果没有良好的体制制度，执政党的各级领导机关、领导干部又掌握如此巨大的权力和资源，党就会一直处在危险之中。严重的腐败问题就说明了这一点。一些地方出现塌方式大面积腐败，中央政治局常委、军委副主席这样最高层级上的腐败，还不说明党的肌体正在发生变质吗？当然这还是局部的变质，但其严重程度也已经触目惊心了。从这方面来看，十八大后强调全面从严治党，特别是以反腐败为重点来从严治党，其应有的意义集中到一点，就是救党。
党内民主为反腐提供制度保障
凤凰评论《高见》：强力反腐，从严治党，但在过程中，也出现了各种各样的声音，比如认为反腐是不是选择性？还有党内出现人人自危的现象，一些人感慨过去大环境如此，现在来抓是不是人人都有问题。这种声音背后其实是对反腐的不确定，对这种声音你怎么看？
周为民：这些问题都需要重视，但首要的和最紧急的是要遏制住腐败，这是救党、救军之举的要求。否则任其发展下去，腐败导致亡党亡国不是一句空话。
全面从严治党，根本任务是制度建设，制度建设除党自身的制度改革，还包括经济体制改革、政治体制改革和社会体制改革等等，这些都是与全面从严治党联系在一起的。
十八届三中全会明确了市场决定资源配置，这不仅有重大的经济意义，同时有深刻的社会和政治意义，对反腐败来说也是一项治本之策。我一再讲，腐败是什么问题？腐败是官场侵犯市场的问题，是本来应该由市场配置的资源，被过多控制在权力手中导致的。因此，明确以市场决定资源配置为目标来推进经济体制改革，尽可能把由权力过多控制的资源交还给市场，既是完善市场体制的要求，同时对腐败也具有釜底抽薪的作用。
凤凰评论《高见》：从党的建设角度来讲，制度上体现从严治党，最根本的是什么？
周为民：从制度建设上体现从严治党，根本还是要认真推进发展党内民主。对民主的理解，首先我想应该从功能的意义上去理解。
凤凰评论《高见》：而不是从意识形态。
周为民：对，从功能意义上来理解民主，民主的实质就是权力制衡。一定要在这方面着力，按照这样的方向真正发展党内民主，来推进党的建设和制度改革。包括党的建设制度改革当中非常关键的干部制度改革，也要按照发展和健全民主制度的方向来思考设计。
很重要的一点，就是要避免干部队伍的逆淘汰现象，体制制度的缺陷导致真正优秀的干部上不来，能够上来的有不少往往是投机钻营、吹牛拍马和一味谋取官位来谋求私利的。如果这种逆淘汰现象得不到纠正，一定带来整个干部队伍的劣质化，这对执政党来说是致命的。
警惕党的领导机关和干部脱离广大党员
凤凰评论《高见》：为什么要强调政治规矩？
周为民：充分保障党员的民主权利，这同样是治党中一个具有基础性的问题。按照党章规定，保证每一个党员享有充分的民主权利，包括提出意见建议、批评和要求的权利，要认真对待，充分保障，否则党心是凝聚不了的。
凤凰评论《高见》：怎么理解妄议中央？
周为民：我们党历来强调执政党最大的危险是脱离群众，我多次讲在这个最大危险当中，首先存在的一个危险，就是党的领导机关和领导干部脱离广大党员。如果这样，这个党人数再多也是没有力量的，因为没有向心力、凝聚力，党员感受不到自己的民主权利。很多普通党员，面对转型时期的矛盾和危机，的确是忧党忧国的，可以说谈到很多问题都是痛心疾首的，但是没有足够有效的渠道来提出自己的一些想法、建议和批评，甚至总是处在被压制的状态，这样一定导致实际上的人心离散。
凤凰评论《高见》：有分析认为现在是重新唤醒党章，它和党章规定的党员民主权利是一种什么关系？
周为民：全面从严治党，一方面要整治纪律、重振纲纪；另一方面要着力去健全发展党内民主，让广大党员能够切实行使党章规定的权利，从而有认同感、归属感、荣誉感。
凤凰评论《高见》：正本清源怎么讲？
周为民：正本清源，就是一定要澄清过去在党的基本理论上存在的一些教条式理解和错误观点。
例如关于马克思主义的问题，马克思主义是共产党的指导思想、理论基础，这是一直强调的，但现实当中一个不必讳言的现象，就是马克思主义好像越来越不被人当回事，甚至认为那套东西过时了、没用了。这样一种现实跟马克思主义作为党的指导思想和理论基础的地位形成巨大反差。这就是一个很严重的问题，不少人也在不断呼吁要加强马克思主义指导和建设，投入了大量的人力财力，但为什么效果还是不理想？
如果把这样的问题简单归结为所谓政治立场和西方影响，那是不得要领的。造成这种现象的主要原因，是我们长期所了解所接受的马克思主义基本是从苏联来的，是和苏联模式相联系的一套意识形态观念体系。这套东西跟本来的、科学的马克思主义是有重大区别的，用中央的话来说，就是其中存在不少对马克思主义的教条式理解，和附加在马克思主义名下的错误观点。是这些东西错了，过时了，但它一直被误以为就是正宗的标准的马克思主义，所以很多人好像理所当然地认为马克思主义错了，过时了。这是一个莫大的误解。
另一方面，针对这个问题，强化马克思主义的宣传教育固然重要，但如果其中的不少内容，还在沿袭教条式理解和附加的错误观点，还把它当成是马克思主义，那么越是强化对这些东西的宣传，就越是适得其反。
当下意识形态领域仍需正本清源
凤凰评论《高见》：为什么今天我们依然要强调正本清源？
周为民： 邓小平从改革开放一开始，就提出在党的思想理论上正本清源的任务，强调要重新回答什么是社会主义、什么是马克思主义。解放思想是和正本清源联系在一起的，就是要把思想从苏联模式和苏联意识形态的长期束缚中解放出来。
今天既然要全面深化改革，而且要全面加强党的建设，也就需要继续推进这项工作，继续正本清源，不能够再把那些对马克思主义的教条式理解和附加的错误观点，当作是马克思主义来传播、强化。
凤凰评论《高见》：邓小平提出这个问题30多年了，我们的市场经济也实行了这么多年，为什么今天反复出现这一问题？
周为民：这个原因也是比较复杂的。正本清源这项工作确实取得很大的成效，集中到一点就是新的理论创造，即中国特色社会主义。我也一再讲中国特色社会主义是一个革命性的改革的命题。很多人问什么叫中国特色，所谓中国特色，一般讲当然是立足中国国情，从中国实际出发，但是不要忘记它最直接最现实最深刻的含义，是强调一定要摆脱苏联模式，中国特色社会主义是相对于苏联式社会主义来说的。
凤凰评论《高见》：现在提出正本清源，正什么，清什么？
周为民：还是进一步深化对什么是社会主义、什么是马克思主义的研究和认识。
改革开放一开始所面临的思想理论上的主要障碍，就是左的东西，每向前走一步，都是在克服这些阻力。这些左的东西虽然存在，但是很长一段时间作用是有限的，因为改革在顺利推进，社会普遍受益，那些左的声音起不了太大作用。
但是近若干年情况有所不同，转型时期、转轨过程当中很多矛盾问题在积累加剧，有些问题发展到相当严重甚至失控的程度，引起社会上很多群体的广泛不满。在这种情况下，就容易任意想象过去，任意想象旧体制、美化旧体制，觉得改革开放前的计划经济体制之下好像没有贫富悬殊、社会不平等、官场腐败等现象。这实际是因为对现实不满而导致的一种对过去的想象。
对现实不满的人开始想象、美化旧体制
凤凰评论《高见》：为什么会出现想象旧体制、美化旧体制？
周为民：左的极端思潮认为，这都是改革开放和市场经济带来的，解决办法就是要重新肯定过去的体制，甚至公开主张要重新肯定文化大革命。因为矛盾、问题的积累加剧，这样一种左的极端思潮，有了一定的社会基础和相当的蛊惑力。在意识形态上，如果利用民众的不满，来重新主张过去的一些极端的左的思想和观点，那就是严重的问题了。对这种极端的左的东西是需要特别警惕的，包括各种狭隘的民族主义和民粹主义。
事实上，改革开放不仅仅带来了物质财富的巨大增长，也空前提高了中国社会的平等程度。这一点很多人不能接受，认为改革开放以来，搞市场经济搞出这么严重的社会不平等、贫富差距这么大，怎么还敢说空前提高了中国社会的平等程度？对收入差距包括更重要的财产差距，是要认真来对待的，但是以为旧体制之下很平等，没有这些问题，那完全是不符合事实的。
凤凰评论《高见》：具体指什么？
周为民：想一想旧体制下中国的农民，想想中国农民的当代命运和他们遭受过的重重苦难。旧体制以诸如户籍制度、商品粮制度、城市消费品配给制度、就业福利保障制度等等。所有这些制度、政策构成一道坚硬的壁垒来隔绝城乡，把农民挡在城市之外，人为地把社会成员划分为两类不同身份的人，一类是乡下人，农民，一类是城里人，职工，由这种身份的不平等带来的是全面的机会不平等，几乎一切机会对农民都是封闭的。这是举世罕见的严重的社会不平等，而且是在人的基本权利上的严重不平等。当然计划经济有它不得不这样做的苦衷，但毕竟这是严重的社会不平等，而且完全不符合社会主义的要求。
凤凰评论《高见》：这种严重的社会不平等是怎么打破的？
周为民：是改革开放打破的。农民终于有了进城的自由，以及到城里去打工挣钱、争取脱贫致富的权利，这是不是空前提高了中国社会的平等程度？当然这个问题还没有完全解决，包括农民工的地位、待遇、所受到的歧视等等，而现在这些问题，恰恰是旧体制之下严重的不平等还没有完全消除的表现。
认为旧体制之下没有腐败，又是一个任意的想象，绝对的权力绝对导致腐败，旧体制之下那样一种高度集中的权力，甚至是绝对的权力，你说会没有腐败？
凤凰评论《高见》：但大家观感上觉得旧体制之下好像比较清廉。
周为民：一是计划经济体制下，经济货币化程度很低，所以那时的腐败主要不表现在贪了多少钱，而是表现在各种特权上，倚仗特权的各种各样腐败同样是触目惊心的。改革开放以后，搞市场经济，经济的货币化程度不断提高，这时的腐败更多表现在倚仗权力来攫取钱财。
第二个原因是过去旧体制之下，整个社会的公开透明程度是很低的，很多情况民众根本不可能知道。现在信息传播方式、传播技术的变化，已经大大提高了信息的公开透明程度。
极端的左的思潮，包括主张用过去的办法，甚至文革的办法，来处理今天的矛盾和问题，他们所使用的基本思想资源，就是过去被高度简单化、教条化了的阶级斗争理论，而他们对阶级、阶级斗争理论的理解，基本上沿袭苏联意识形态和过去阶级斗争为纲的指导思想，这是非常危险的。
如果这样来处理今天的矛盾和问题，一定要出大乱子。哪有执政党主张阶级斗争的？执政党的基本责任是要尽可能充分维护全社会各个群体的利益，最大限度地促进全社会的团结与和谐，防止社会出现阶级分化，而决不能鼓动社会对立，制造所谓阶级斗争。
这些问题都需要从基本的理论上去做进一步澄清。这是大是大非问题，一定不能够背离这个方向。左的东西的要害就是动摇、否定十一届三中全会以来党的基本理论、基本路线，对这样一套左的东西不能够含糊、暧昧、甚至迁就，更不能够有意无意去试图利用。
左的思潮一旦蔓延，会严重恶化党内和社会上的政治风气，一定导致很多宵小之徒的政治投机。要看到，在中国凡是政治投机，总是向左的方向去投机的。中国要警惕右，但主要是防止左，这是邓小平就中国发展的全局和长远提出的最重要的告诫之一，不能忘掉。
意识形态要给公民提供安全的预期
凤凰评论《高见》：常听到不少人提出这样的困惑：一方面我们强调全面深化改革、市场资源起决定作用、强调全面依法治国、提高现代治理能力，另一方面在意识形态方面又感觉到呈现收紧态势。中国究竟往什么方向走？
周为民：意识形态是有全局影响力的，因为意识形态的基本功能是提供预期，对企业家也好、知识分子也好、社会各群体也好，起到一种提供预期的作用。环境是不是安全、对未来是不是确定，人们会通过意识形态的状况来作出判断。为什么说极左的东西有害呢，就是因为它提供的是一种不安全不确定的预期。
意识形态的核心目的，是要赢得人心、凝聚人心。如果在意识形态上整天喊打喊杀能凝聚人心吗？那不是造成人心恐慌吗？因此一旦意识形态上给社会提供的是不安全、不确定的预期，在其他各个方面都会产生不良影响。
凤凰评论《高见》：类似的警醒其实并不算多。
周为民：如果意识形态领域左的东西沉渣泛起，人们还是不放心的，还是有疑虑的，这样就很难充分激发全社会的活力了。如果再以简单、强制的方式对待意识形态问题，那就更会导致人心疏离，影响党与社会各群体特别是与知识分子的关系，同时也会加剧意识形态方面的虚假化，使人们为了安全都以所谓“政治正确”的假话空话互相敷衍，更不用说那些正好以此投机的了。这是道德的堕落、思想的腐败和政治风气的败坏。
海外有些议论常简单化地说邓小平是什么“政左经右”，这个看法不对。邓既不是“经右”，也不是“政左”。邓小平开辟中国改革和现代化的大局，首先是在意识形态上、政治上推进思想解放，排除左的障碍，这样才焕发出全党全社会的生机和活力，才有经济体制改革的启动和推进，才出现邓小平所说的那种局面：“中国真正活跃起来了”。这就是意识形态对全局的影响。意识形态上坚持解放思想、实事求是，注重开放包容，就有感召力、凝聚力，就有全局的主动，反之就会导致全局被动。
凤凰评论《高见》：如何有效防止左的危害？
周为民：要防止左的危害，首先要恰当地认识评估当前意识形态、思想文化领域的状况，不能任意夸大敌情，不能把思想文化上的一些现象或者问题简单笼统地看成阶级斗争，不能把经过三十多年改革开放以后，意识形态领域的状况看成是战争状态，甚至把党在这个领域的处境，看得跟孤守于四面受困的山头一样。
同时，还需要特别防止那样一种现象：本来是一些机关一些干部自身工作没有做好，但出了问题就编造、夸大“敌情”，滥用什么“敌对势力”作为诿过卸责的遁辞。
经过几十年发展，中国的实力和过去已经不可同日而语，因此更有底气，这是好的。但一定要防止轻躁虚骄，不能把强调中国特色狭隘理解为我们在任何方面都独一无二，和任何人不同，别人那套东西统统不足为训。要看到，非常重要的中国特色之一，也是中华文化最显著的特色之一，就是我们中国人、中华文化对外来文化外部文明有足够的包容、吸纳和融合能力，不仅能以“既来之，则安之”的从容大度安顿、欣赏外来文化，而且会以“西天取经”的精神不畏任何艰难地主动去学习外部文化，而且以真诚的敬重对待它，把它尊称为“经”。
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